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Aurelio Agustín: la conciencia del mal

Si Dios ha creado el mundo según su voluntad, ¿cómo es posible que el mal esté en cada esquina? Y si yo mismo he sido creado a imagen y semejanza de Dios, ¿por qué hago el mal con tanta finalidad? Cuando Aurelio Agustín (354-430), futuro obispo de Hipona, se plantea estas preguntas, han cambiado muchas cosas respecto a los primeros y peligrosos [...]

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David Hume

La filosofía no es el único del pensamiento; los hombres reflexionan y elaboran sus conocimientos sin ser filósofos, e incluso, a medida que el progreso aumenta los conocimientos científicos sobre el mundo, la filosofía tiende a retirarse a un lugar particular, donde no se formulan teorías sobre este o aquel objeto físico, histórico o matemático [...]

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Derecha e izquierda hegeliana

La filosofía de Hegel, que reconoce explícitamente el vínculo entre historia y verdad, que convierte la contradicción en el elemento vital -no en un simple error del espíritu- del mundo material y espiritual, y, finalmente, que afirma la esencial racionalidad de toda objetivación del Espíritu, en cuanto etapa necesaria de su recorrido para [...]

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El Derecho natural

El derecho se funda en la existencia de necesidades y bienes humanos que dan sentido a las varias regulaciones. El origen de esas causas depende de la naturaleza del bien al que se refieren. Algunas causas son propias sólo de una sociedad determinada; otras veces, la norma procede de una decisión más o menos arbitraria del legislador; no se trata [...]

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El enfoque de Dworkin en relación a la tarea de los jueces

Ronald Dworkin, profesor de la Universidad de Nueva York y de la Universidad de Oxford, fallecido en febrero de 2013, fue uno de los filósofos del Derecho más importantes de los últimos 100 años. Hizo innumerables contribuciones a la Filosofía del Derecho y a la teoría legal, entre las que se destaca la respuesta distintiva a una antigua pregunta: [...]

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El helenismo

Todas las grandes civilizaciones perecen pero ninguna desaparece de repente. El largo período que transcurre entre el final del Imperio greco-persa de Alejandro Magno y el nacimiento del Imperio de Roma es uno de los lentos ocasos que toma el nombre de helenismo. Se trata de un período que abarca más de trescientos cincuenta años durante los [...]

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El Humanismo Jurídico: Fernando Vázquez de Menchaca

En las primeras décadas del siglo XV nace un movimiento cultural que provocará una crisis importante en el Derecho común. Es el llamado Humanismo renacentista. Sus integrantes hablaron del renacer del saber liberado de las tinieblas en las que éste había estado encerrado hasta entonces. Defensores de la Escolástica Al defender ese resurgimiento se [...]

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El positivismo ético o normativo

A diferencia del Positivismo Incluyente, la del positivismo ético o normativo sí es una teoría coherente, aunque paradójica al mismo tiempo. Sus representantes no quieren que la determinación del derecho dependa de algún principio o argumento moral, ya sea en el momento de establecer la validez de las normas o en el de dictar sentencia sobre el [...]

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Elementos de los Derechos Humanos

Atendiendo en este apartado a los Derechos humanos veremos por un lado el sujeto obligado, el objeto o contenido del derecho y el titular del derecho. El sujeto obligado Es el elemento que menos dificultades suscita, pues los derechos humanos afectan a toda la colectividad y deben ser respetados por todas las demás personas. Otra cosa es que el [...]

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Epistemología de la filosofía del Derecho

Durante las últimas décadas, motivado en parte por los logros explicativos de las ciencias naturales, se ha producido un movimiento poderoso hacia la naturalización de la filosofía. Para que un área de la filosofía sea naturalizada, en términos generales, debe ser coherente con los métodos de las ciencias naturales y la comprensión del mundo [...]

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